Louange à Allah, le Seigneur de l’Univers. Ceci est l’exposé de la croyance des gens de la Sounnah et de l’Unanimité (ahl as-sounna wal-jama’a) selon le rite des jurisconsultes de la Religion Islamique : Abou Hanifah an-Nou’man Ibn Thabit al-Koufi, Abou Youssouf Ya’qoub Ibn Ibrahim al-Ansari et Abou ‘Abdillah Muhammad Ibn al-Hassan ash-Shaybani, puisse Allah Exalté leur faire miséricorde, et ce en quoi ils croient en tant que base de la Religion selon laquelle ils adorent le Seigneur de l’Univers, par l’érudit Houjat al-Islam Abou Ja’far al-Warraq at-Tahawi, qu’Allah lui fasse miséricorde.

Nous disons par la grâce d’Allah, à propos du Tawhid (Unicité d’Allah) que nous sommes convaincus qu’Allah :
1 - Est Un, Il n’a point d’associé.

2 - II n’y a rien qui Lui ressemble.

3 - Rien ne Le rend impuissant, puisqu’Il a pouvoir sur toute chose.

4 - Il n’y a point de divinité (digne d’adoration) hormis Lui.

5 - II est Ancien (Prééternel) sans commencement, Éternel sans fin.

6 - II ne périt pas et ne disparaît pas.

7 - Rien ne se produit sans Sa Volonté expresse.

8 - II transcende l’imagination et l’entendement [des créatures].

9 - II ne ressemble point aux créatures.

10 - II est le Vivant qui ne meurt jamais, et l’Immuable [Animateur de l’Univers] qui ne dort jamais.

11 - Il est le Créateur Indépendant (II ne crée pas par besoin) et le Pourvoyeur de toutes les créatures sans difficulté et sans stock (préalable).

12 - II fait mourir sans crainte, fait ressusciter sans difficulté.

13 - Il était Prééternel dans Ses Attributs avant même les créatures. Leur existence n’a rien ajouté à Ses Attributs. Il est autant Prééternel qu’Immuable dans Ses Attributs.

14 - II ne doit pas Son Nom de Créateur à la création des créatures ni celui d’Inventeur à l’invention des êtres ; [car ces Noms ou Attributs Lui sont inhérents].

15 - II jouissait de la Seigneurie avant même l’existence des sujets et du titre de Créateur avant même la création des créatures.

16 - Comme II jouit du titre de Ressusciteur après avoir ressuscité les morts, de la même façon, II jouissait de ce Nom avant leur résurrection. De la même façon, II jouissait du Nom de Créateur avant d’avoir créé les créatures.

17 - Ceci parce qu’Il a pouvoir sur toute chose et que toute chose à besoin de Lui. Toute chose Lui est facile, II n’a besoin de rien :
« II n’y a rien qui lui ressemble, et c’est lui l’Audient, le Clairvoyant. » (42:11)

18 - II a créé les créatures par Sa Science.

19 - Il a déterminé à chacun son Destin.

20 - Et leur a fixé des termes (pour leurs vies).

21- Rien ne Lui a échappé d’elles (les créatures) avant même leur création et II a parfaitement connaissance de leurs actions avant même qu’Il ne les crée.

22 - II leur a ordonné Son obéissance et leur a interdit Sa désobéissance.

23 - Toute chose évolue (se produit) selon Sa Prédestination et Sa Volonté. Cette Dernière (Sa Volonté) est efficiente (se réalise) en toute chose. Point de volonté pour les serviteurs, hormis ce qu’Il a voulu pour eux. Et ce qu’Il a voulu pour eux se réalise inéluctablement, tandis que ce qu’Il n’a pas voulu, ne se réalise jamais.

24 - Il guide (sur le bon chemin) qui II veut, préserve (des péchés et fautes) qui II veut et pardonne de par Sa grâce infinie. Il égare (par Sa Sagesse) qui II veut, abandonne et éprouve qui II veut, de par Sa Justice.

25 - Toutes (Ses créatures) tournent et évoluent selon Sa Volonté, entre Sa Grâce Infinie et Sa Justice.

26 - II transcende tous les opposés et les égaux (qu’on Lui associe).

27 - Point de réplique à Son Décret, point d’ajournement à Sa Décision et point de vainqueur (prédominant) à Son Ordre.

28 - Nous avons fermement foi en tout cela et nous avons la pleine certitude que tout dépend de Lui Seul.

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